Research and Publications - Department of Modern Languages and Classics
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Item (Review)Philodemus on Poetry: Poetic Theory and Practice in Lucretius, Philodemus, and Horace(Michigan Publishing, 1996) Tsakiropoulou-Summers, TatianaItem Horace, Phiolodemus and the Epicureans at Herculaneum(Brill, 1998) Tsakiropoulou-Summers, TatianaScholars have often included Horace among the students of the Epicurean philosopher and poet Philodemus of Gadara. Around B.C., Philodemus moved from Greece to the area of Naples, where he spent the rest of his life2). Philodemus and Siro (Vergil's celebrated teacher) organized there an Epicurean school that attracted some of the most famous Romans of the day; some have assumed that Horace was one of them. Since Christian Jensen edited Philodemus* On Poems3) and Augusto Rostagni the Ars Poetica*), many scholars have followed their suggestion that Philodemus was race's mentor5). In this paper, however, I propose to show recent papyrological discoveries have left this hypothesis without support. Horace may well have met Philodemus in his lifetime, now there is less evidence than ever that he ever spent any longed period with him as hisItem (Review)Choruses of Young Women in Ancient Greece: Their Morphology, Religious Role and Social Functions(Wiley, 1998) Tsakiropoulou-Summers, TatianaItem The Acquisition of Inalienable Possession Syntax in L2 Spanish(University of Pittsburgh, 2000) O'Rourke, ErinThe syntax of possession exhibits special characteristics in many languages of the world. In particular, inalienable possession nouns appear to contain an internal argument which must be coindexed with the possessor noun. In Romance languages the argument is a dative or accusative clitic. These languages contrast with English-type languages in the following ways: ( 1) the inherent possession noun contains no explicit possessor determiner but a definite article; (2) the clitic is obligatory; and (3) number morphology is under-specified. This study compares the acquisition of inalienable possession syntax in L2 Spanish in order to determine ultimate levels of attainment. Three experimental groups of different proficiency levels and one control group participated in a grammaticality judgment task. Results reveal that the possessor raising structure is not present in the early stages of the acquisition of Spanish, but reaches native or native-like levels at the more advanced stages of acquisition after considerable exposure to the language.Item (Review)Electra and the Empty Urn: Metatheatre and Role Playing in Sophocles(Wiley, 2000) Tsakiropoulou-Summers, TatianaItem Language and Identity in Literary Translation: The Spanish Translation of How the García Girls Lost Their Accent by Julia Álvarez(American Translators Association, 2001) Cipria, AliciaItem Actas Del XX Congreso de Literatura Española Y Latinoamericana(Literal Books, 2001) Cipria, Alicia; López-Luaces, MartaItem Inalienable possession in L2 Spanish(Springer, 2002) Peréz-Leroux, Ana Teresa; Lord, Gillian; O’Rourke, Erin; Centeno-Cortés, BeatrizThe study of second language acquisition is defined by two types of problems: the projection problem and the developmental problem. The projection problem, or poverty of the stimulus problem (Chomsky 1986, Flynn & O'Neill 1988, White 1989, etc.) concerns the question of why learners' knowledge seems to go beyond experience. To address this problem one must build an account for why certain features of the target grammar are easily or automatically acquired despite limited input and absent from explicit instruction. The developmental problem is the problem of how syntax develops over time: why some properties are acquired earlier, while others take more time (Hawkins 2001). In adult language learning, there are properties of the target grammar are not learned easily or well, despite being robustly represented in the input, and targeted for explicit instruction. In the child literature developmental issues are generally dealt in terms of cognitive and processing constraints on the child capacities. In SLA, developmental explanations vary. Specific cases of imperfect learning have led to questioning of the possibility of parameter resetting in adult SLA (Liceras 1998), and more recently, to questioning the role of the morphology in syntactic development (Epstein et a11996, Beck 1999).Item Hildegard of Bingen: The Teutonic Prophetess(Routledge, 2002) Tsakiropoulou-Summers, TatianaHildegard of Bingen was an exceptional woman, endowed with extraordinary powers, including a dynamic personality, determination, and confidence, which, despite her sickly body, sprang from the power of her spirit and her tremendous belief in God. She managed not only to survive the negative attitudes toward women in the Middle Ages but also to triumph (at least during her lifetime) over adverse social and religious forces.Item Sancho Panza and the Power of the Spoken Word in Don Quixote(UNC-CH Department of Romance Studies, 2003) Worden, WilliamItem Aproximación a la imagen del musulmán en la España medieval(Parnaseo, 2003-03-24) Corbalan, AnaEste artículo trata sobre la construcción de la imagen del musulmán como el ‘Otro’ en los textos literarios de la Edad Media española. Esta imagen era totalmente estereotipada y negativa y sirvió para incrementar la hegemonía cristiana y la creencia en la superioridad del cristianismo frente a las demás creencias religiosas. Al representar al musulmán de esta forma arquetípica, se logró justificar la expulsión de los grupos minoritarios de la Península. Para llevar a cabo el objetivo de este trabajo, hemos analizado algunos poemas del Romancero Viejo y el cuento de “La doncella Teodor” y hemos llegado a la conclusión de que cualquier discurso disponible fue apropiado para defender la causa cristiana.Item (Review)The Alcestis of Euripides(Wiley, 2004) Tsakiropoulou-Summers, TatianaItem (Review)Greek Drama and Dramatists(Wiley, 2004) Tsakiropoulou-Summers, TatianaItem The First Illustrator of Don Quixote: Miguel de Cervantes(Bucknell University Press, 2005) Worden, WilliamItem Los cuatro don Romualdos de Misericordia(Davidson College, 2005) Worden, WilliamItem Scandal, Desire, and Indecency in El príncipe jardinero(Dieciocho, 2005) Worden, WilliamItem Cervantes, Sancho Panza, and the Literary World of Don Quixote(UNC-CH Department of Romance Studies, 2005) Worden, WilliamItem Entre la aversión y el deseo: Aproximación a la mirada del otro en las páginas de Don Quijote(Instituto de Formación Docente, 2006) Corbalan, AnaEl presente estudio parte de unas pautas meditativas que nos inducen a considerar ciertas reflexiones, tales como: ¿Cuál es la aproximación al Otro que se vislumbra desde las páginas de Don Quijote? ¿Cómo se presenta la imagen del moro y del morisco en este libro? ¿Existe una mirada xenofóbica y racista en la obra de Cervantes? ¿Se representa de forma adecuada la otredad en Don Quijote? ¿Refleja Cervantes tan sólo la actitud general de su época hacia los moriscos? Todos estos interrogantes constituirán la base de este trabajo, cuyo objetivo primordial es demostrar que Cervantes contribuye en cierta medida a la construcción de la identidad nacional de la España del siglo XVII mediante la apropiación de un discurso hegemónico que rechazaba al otro. Este sentimiento de superioridad cristiana y esta actitud de discriminación étnica se pueden distinguir nítidamente a través de las páginas de Don Quijote. Partiendo de esta conjetura, examinaremos la aproximación de Cervantes hacia el sujeto/objeto excluido de la realidad social y cultural de la España de su tiempo y procederemos a realizar un análisis sociohistórico que ayudará a comprender mejor la situación del morisco en la época que nos concierne. Para comenzar, recordemos que ya desde finales del siglo XV los cristianos de la península se habían vuelto mucho más intolerantes e intransigentes en su aproximación a otras expresiones culturales y religiosas. En general, la segregación política, económica y social a la que se veían sometidos los grupos minoritarios reflejaba el eco del discurso que se creó y difundió para defender la supuesta superioridad de la religión cristiana; religión que se consideraba portadora de la verdad absoluta y que justificaba, según Luis Rubio García, una lucha fanática con fondo religioso cuyo objetivo final era aniquilar a la comunidad que sustentaba el otro ideario (157). Por estos motivos, como los musulmanes y los judíos defendían creencias religiosas oficialmente inferiores, infieles, desleales y herejes, los integrantes de estas congregaciones fueron reducidos y marginados a espacios muy limitados al margen de la sociedad cristiana.Item Otredad e hibridez cultural: "Peel my Love Like an Onion", de Ana Castillo y "Salsa", de Clara Obligado(University of Northern Colorado, 2006) Corbalan, AnaEn este mundo contemporáneo caracterizado por el proceso de la globalización, 1 cada vez son más frecuentes los movimientos transnacionales diaspóricos, los desplazamientos y la ruptura de límites fronterizos previamente infranqueables entre personas de diferentes orígenes nacionales. Este movimiento globalizador, como afirmó Pheng Cheah, conduce a la formación de una hibridez cosmopolita que da testimonio de la ineficacia del concepto de nación ("Given Culture" 160). En esta línea, Ulrich Beck definió la globalización como un proceso dialéctico en el que lo global y lo local coexisten de forma combinada e implicadora, transformando así las identidades de forma significativa (17). Por otro lado, para Renato Oniz, "la modernidad-mundo, al impulsar el movimiento de desterritorialización hacia fuera de las fronteras nacionales, acelera las condiciones de movilidad y desencaje'. Por lo tanto, en una sociedad marcada por las influencias internacionales y transnacionales, por el eclecticismo y por la indeterminación, muchas de las producciones literarias que aparecen en el marco contemporáneo reflejan una actitud global, una atmósfera internacional y una hibridez cultural. 2 Hibridez que, según manifestó Robert Young, "makes difference into sameness, and sameness into difference, but in a way that makes the same no longer the same, the different no longer simply different" (26).Item Language Change and Foreign Language Teaching(Northeast Conference on the Teaching of Foreign Languages, 2006) Lightfoot, Douglas J.